Archidiócesis de Sevilla

Cuidar la dimensión social de la evangelización y la opción por los pobres

1. Promover la dimensión social de la evangelización y la opción por los pobres en los diversos ámbitos de nuestra diócesis, según el Magisterio de la Iglesia, a fin de fortalecer nuestro apostolado en la búsqueda del bien común.
2. Facilitar orientaciones y posibles líneas de actuación que, bajo el título acción social: orientaciones y propuestas, puedan resultar de utilidad a las parroquias
   y otras realidades eclesiales en su acción pastoral.
3. Ofrecer a las parroquias y otras realidades eclesiales formación específica en Doctrina Social de la Iglesia, adaptada a los distintos perfiles de feligresías y
   comunidades, partiendo de la opción preferencial por los pobres como lugar teológico central.
4. Analizar y proporcionar información relevante a las vicarías, arciprestazgos y parroquias acerca de los indicadores socioeconómicos de sus feligresías,
   especialmente en lo relativo a las diversas dimensiones de pobreza y exclusión social, desde una óptica misionera.
5. Canalizar la información sobre las iniciativas de pastoral social que vienen desarrollándose en las parroquias y que, con su natural y obligada adaptación,
   podrían implantarse en otras parroquias de perfiles socioeconómicos similares, conforme a una tipología previamente elaborada.
6. Colaborar, en la medida de lo posible, con las delegaciones, instituciones, fundaciones, congregaciones… de nuestra comunidad diocesana en el ámbito
   de la pastoral social.

1. Difusión del Mensaje del Papa Francisco para la IV Jornada Mundial de los Pobres, con el lema “Tiende tu mano al pobre” (cf. Si 7,32), que nos exhorta a llevar las cargas de los más débiles, así como a la responsabilidad y al compromiso directo.
2. Publicación y difusión periódica de orientaciones y posibles líneas de actuación que, bajo el título acción social: orientaciones y propuestas, puedan resultar de utilidad a las parroquias y otras realidades eclesiales en su acción pastoral.
3. Diseño e impartición de los talleres de formación sobre la Doctrina Social de la Iglesia, conforme a las necesidades y tipologías arciprestales, parroquiales…,
   estructurados en los siguientes bloques a desarrollar en sesiones semanales o mensuales:
   1. Comunidad de aprendizaje colaborativo. Sesión inicial dirigida a tomar conciencia de la necesidad de formación y la importancia de recorrer juntos un
      camino de aprendizaje.
   2. Los pobres: sacramento de Cristo. Sesiones orientadas especialmente a descubrir / redescubrir la presencia real del Señor en los pobres y la dimensión
      social de la evangelización.
   3. Realidades de pobreza y exclusión. Sesiones dedicadas a conocer las distintas formas de pobreza existentes en la actualidad, incluyendo el análisis
      de la información socioeconómica a nivel local, con objeto de profundizar en el conocimiento de las feligresías a las que estamos llamados a servir.
   4. Principios y valores de la Doctrina Social de la Iglesia. Principales textos del Magisterio.
   5. Propuestas de acción pastoral: Sesiones centradas en implantar / rediseñar posibles grupos de acción social e implementar la participación activa de todos
      los feligreses en la vivencia de la Caridad como parte de su itinerario espiritual.
   6. Líneas de actuación para la integración de los pobres y personas migrantes en las comunidades parroquiales, conociendo los recursos existentes en la
      Archidiócesis en el ámbito de la pastoral social, potenciando la colaboración entre las parroquias del arciprestazgo, así como con otras realidades eclesiales.
4. Reflexión sobre la Encíclica Laudato si, desde una perspectiva evangelizadora, enfocada especialmente a educar para la sobriedad y el respeto a la naturaleza.
5. Análisis e interpretación, a la luz de la fe, de los grandes problemas y retos socioeconómicos actuales, tomando como base la Doctrina Social de la Iglesia y otros documentos eclesiales, pues “la dimensión teológica se hace necesaria para interpretar y resolver los actuales problemas de la convivencia humana” . (Centesimus annus, 55)